梅宮神社と安産の砂

『甘酒(あまさけ)まつり』で有名(ゆうめい)な上奥富(かみおくとみ)の梅宮神社(うめのみやじんじゃ)は、京都(きょうと)の梅宮神社(うめのみやじんじゃ)とのつながりがあるといわれ、市内(しない)でもかず少(すく)ない古(ふる)い歴史(れきし)のある神社(じんじゃ)です。
それだけに、むかしから参(さん)けい者(しゃ)（おまいりをする人(ひと)のこと）もたくさんいて、たいそうにぎわっていました。
特(とく)に、梅宮神社(うめのみやじんじゃ)には、安産(あんざん)の霊験(れいげん)（神(かみ)さまのふしぎなごりやくのこと）があらたかだという、いい伝(つた)えがあり、女(おんな)の人(ひと)のおまいりがあとをたたなかったといわれています。
赤(あか)ちゃんを身(み)ごもった女(おんな)の人(ひと)たちは、かならず梅宮神社(うめのみや)にきて、神(かみ)さまにいっしんにお祈(いの)りをします。そのあと社殿(しゃでん)（神(かみ)さまをまつった建物(たてもの)のこと）の下(した)にある砂(すな)をすこしとり、紙(かみ)にくるんで家(いえ)へ持(も)ち帰(かえ)ります。
そして、夜(よる)ねる時(とき)に自分(じぶん)のまくらの下(した)に砂(すな)をしき「どうか、ぶじにじょうぶな赤(あか)ちゃんが生(う)まれますように」とお祈(いの)りをしてやすみます。
やがて願(ねが)いごとがかなって、ぶじに赤(あか)ちゃんが生(う)まれると、まくらの下(した)にしいていた砂(すな)を梅宮神社(うめのみやじんじゃ)へ持(も)っていき、もとの社殿(しゃでん)の下(した)へおかえしするしきたりになっています。
この安産(あんざん)（ぶじに赤(あか)ちゃんが生(う)まれること）の願(がん)かけ（神(かみ)さまにお願(ねが)いをすること）は、新(あたら)しく奥富(おくとみ)へおよめさんにきた人(ひと)たちにもひきつがれ、今(いま)もつづいています。