いぼ神様と豆だわら

むかしむかしのおはなしです。奥富(おくとみ)のざいに『いぼ』で苦(くる)しんでいる男(おとこ)の人(ひと)が住(す)んでいました。
この人(ひと)は、からだ中(じゅう)にあまりにもたくさんのいぼがありましたので、外(そと)へでてみんなに見(み)られるのがはずかしく、毎日(まいにち)仕事(しごと)もしないでブラブラしておったそうであります。
ところがある時(とき)、村(むら)で一番(いちばん)のもの知(し)りのおじいさんから、ねがいごとがたちどころにかなえられる『馬頭(ばとう)さま』のことを教(おそ)わりました。
「こりゃあ、いいことを教(おそ)わった」男(おとこ)の人(ひと)は、すぐに願(がん)かけにでかけました。それはもう一生(いっしょう)けんめいにおねがいしました。「馬頭(ばとう)さま、どうかおらのいぼをなおしてください」
そして、いよいよ満願(まんがん)（お祈(いの)りの日数(にっすう)がおわる日(ひ)のこと）の日(ひ)になると、その人(ひと)のいぼは、あとかたもなくすっかりきれいにとれていました。
男(おとこ)の人は、もう飛(と)びあがらんばかりによろこんで、この馬頭(ばとう)さまのことを教(おし)えてくれた、おじいさんに知(し)らせにいきました。そして、馬頭(ばとう)さまへお礼(れい)にと白(しろ)いまめだわらを三個(さんこ)おそなえにいきました。
このまめだわらは『おかげさまでいぼがなおりましたので、これからはまめにはたらきます』という意味(いみ)だったのです。
それからは、この馬頭(ばとう)さまのことをだれもが『いぼ神(がみ)さま』というようになり、遠(とお)くの村々(むらむら)からも、いぼで悩(なや)んでいる人(ひと)たちが、おねがいにくるようになりました。
そして、今(いま)でもときどきだれかがお礼(れい)にきたのか、三個(さんこ)の白(しろ)いまめだわらが、ちょこんといぼ神(がみ)さまにそなえられていることがあるそうです。
この馬頭(ばとう)さまは、下奥富(しもおくとみ)の吹上八雲神社(ふきあげやくもじんじゃ)の裏手(うらて)の旧鎌倉街道(きゅうかまくらかいどう)の道(みち)ばたに、ぽつんと立(た)っています。