八幡さまと駒つなぎの松

毎年(まいとし)、お正月(しょうがつ)と四月(しがつ)、そして九月(くがつ)のおまつりに、たいそうにぎわう入間川(いるまがわ)の八幡神社(はちまんじんじゃ)には、古(ふる)い歴史(れきし)とたくさんの伝説(でんせつ)があります。
八幡神社(はちまんじんじゃ)は、源氏(げんじ)のまもり神(がみ)で、新田(にった)の八幡宮(はちまんぐう)とよばれていた時代(じだい)もあったそうです。
この神社(じんじゃ)には、たくさんの社宝(しゃほう)（神社(じんじゃ)の宝物(たからもの)のこと）があります。そのおもなものをしょうかいすると、まず第一(だいいち)に『さはりのつぼ』という金属製(きんぞくせい)の古(ふる)いつぼがあります。これは、埼玉県(さいたまけん)の文化財(ぶんかざい)に指定(してい)されています。
次(つぎ)に、江戸時代(えどじだい)の末(すえ)につくられた本殿(ほんでん)の彫刻(ちょうこく)が有名(ゆうめい)です。
さらに、本殿(ほんでん)の東側(ひがしがわ)には『新田義貞(にったよしさだ)駒(こま)つなぎの松(まつ)』という古(ふる)い松(まつ)の木(き)があります。そして、この松(まつ)の木(き)にはこういうおはなしが伝(つた)わっています。
元弘(げんこう)三年(さんねん)（一三三三(せんさんびゃくさんじゅうさん)年(ねん)）の五月(ごがつ)、鎌倉(かまくら)の北条高時(ほうじょうたかとき)を討(う)つべく挙兵(きょへい)（兵隊(へいたい)を集(あつ)めて戦争(せんそう)をはじめること）した新田義貞(にったよしさだ)は、五月十日(ごがつとおか)ごろに所沢(ところざわ)の小手指ケ原(こてさしがはら)で北条軍(ほうじょうぐん)との戦(たたか)いを交(まじ)えました。
その時(とき)、新田義貞(にったよしさだ)は入間川(いるまがわ)の徳林寺(とくりんじ)に泊(と)まり、自分(じぶん)から進(すす)んで源氏(げんじ)ゆかりの八幡神社(はちまんじんじゃ)へ戦勝(せんしょう)（戦争(せんそう)に勝(か)つこと）の祈願(きがん)（神(かみ)さまにお願(ねが)いすること）にいきました。
そのおりに新田義貞(にったよしさだ)が自分(じぶん)の愛馬(あいば)をつないだのが、この松(まつ)の木(き)でした。
そして新田軍(にったぐん)は、久米川(くめがわ)、関戸(せきど)と戦(いくさ)をつづけ、五月十六日(ごがつじゅうろくにち)には稲村ケ崎(いなむらがさき)から鎌倉(かまくら)へせめ入(い)り、北条氏(ほうじょうし)は、百四十年(ひゃくよんじゅうねん)の政権(せいけん)（国(くに)を治(おさ)める力(ちから)のこと）をあけわたし『建武(けんむ)の中興(ちゅうこう)』（後醍醐天皇(ごだいごてんのう)のもとでおこなわれた天皇政治(てんのうせいじ)の復活(ふっかつ)のこと）となりました。新田義貞(にったよしさだ)が三十二歳(さんじゅうにさい)の時(とき)のことです。
また、入間川(いるまがわ)の八幡神社(はちまんじんじゃ)には、こういういい伝(つた)えものこっています。所沢(ところざわ)の北野(きたの)の天神(てんじん)さまで雨(あめ)がふっている時(とき)には、入間川(いるまがわ)の八幡(はちまん)さまは、かならず晴(は)れて、よいお天気(てんき)になっていたそうです。