北入曽のとしとらず川

むかしむかしのおはなしです。北入曽(きたいりそ)を流(なが)れている不老川(としとらずがわ)は、大変(たいへん)な『あばれ川(がわ)』でした。
この川(かわ)はふしぎなことに、どんなに日(ひ)でりが続(つづ)いても、決(けっ)して水(みず)がかれることはありませんでした。
そのかわり、いったん雨(あめ)がふると川(かわ)はたちまちはんらんして、あたりの田畑(たはた)は一面(いちめん)水(みず)びたしになってしまうありさまでした。
そのためこのあたりには、今(いま)でも『水野(みずの)』『逃水(にげみず)』『水押(みずおし)』『川向(かわむかい)』『北流(きたながれ)』『南流(みなみながれ)』『流(ながれ)』『中流(なかながれ)』『下流(しもながれ)』といった水(みず)にちなんだ地名(ちめい)が残(のこ)っています。
そして、新田開発(しんでんかいはつ)のために大(おお)ぜいの人々(ひとびと)がこの地(ち)に住(す)みついていましたが、雨(あめ)のたびにこう水(ずい)になっていましたので、そのつど大(おお)きなひがいをこうむっていました。
ところが、ある年(とし)の節分(せつぶん)（豆(まめ)まきの日(ひ)）のこと、どうしたことか、不老川(としとらずがわ)の水(みず)がカラカラにひあがってしまいました。次(つぎ)の年(とし)もその次(つぎ)の年(とし)も同(おな)じように、節分(せつぶん)になると水(みず)がかれてしまいました。
ふだんは、どんな日(ひ)でも水(みず)が流(なが)れていましたが、やはり節分(せつぶん)だけは水(みず)がかれるようになってしまいました。村(むら)の人々(ひとびと)は、みんなふしぎがってはなしあいました。
「いったい、どうしたことだんべえ」といろいろ調(しら)べましたが、わからずじまい。とうとうだれ言(い)うとなく「節分(せつぶん)だけ水(みず)がかれるのは、この川(かわ)が歳(とし)をとりたくねえからだべえ」ということになり、その後(ご)『としとらず川(がわ)』と呼(よ)ばれるようになりました。
また、不老川(としとらず)の近(ちか)くには水(みず)にちなんだ有名(ゆうめい)な『七曲(ななまが)りの井(い)』という古代井戸(こだいいど)と常泉寺(じょうせんじ)という古(ふる)いお寺(てら)があります。